Українські реферати:
 
Бесплатные рефераты
 

 

 

 

 

 

     
 
Організація і технологія підготовки до продажу непродовольчих товарів у магазині
     

 

Товарознавство

Висновок

Навряд чи знайдеться людина, яка хоча б інколи не відчував стану самотності. Протягом життя ми втрачаємо друзів, коханих, близьких людей. Щоб позбутися від самотності, є два шляхи: або навчитися приймати це почуття і справлятися з ним, перемикатися на інші важливі справи, наприклад знайти цікаве заняття, захоплення, хобі, з головою піти в роботу, або вчитися по-новому будувати стосунки з людьми, щоб не відчувати своєї самотності, знайти нових друзів і супутника життя.
 Життя кожної людини - одна-єдина і проходить вона на диво швидко. Не вирішується проблема самотності для багатьох людей - це не стільки проблема, скільки їх реальна, єдина життя, яке вони хочуть прожити добре, благополучно, успішно, різноманітно і повноцінно. Це їх право і право це треба поважати. Всі ми різні і кожен з нас вибирає свій життєвий шлях. Для одного - самотність - це тяжке існування, сповненого депресією і відчуттям власної неповноцінності, для іншого - спокійне, розмірене життя для себе, можливість зробити успішну кар'єру або зайнятися творчістю. Самотність буває різним, з ним пов'язані не тільки негативні емоції, але і радість і задоволення. Багато людей шукають його, втомлюючись від спілкування і свідомо скорочуючи кількість своїх контактів з оточуючими.
Багато періоди життя людини обов'язково пов'язані з самотністю, і переживання в період самотності залежать не стільки від ізоляції, скільки від ставлення людини до самої себе.
 На самоті ми маємо можливість обирати, чим зайнятися і, у багатьох випадках, ці заняття досить корисні і різноманітні.
Самотність дозволяє нам осмислити свій життєвий досвід і часто стимулює, "підхльостує" нас до активного пошуку цікавого і змістовного спілкування. Саме після періоду самотності ми починаємо більше цінувати дружні або любовні стосунки, стаємо менш вимогливими і більш терпимими до свого партнера. Можна сказати, що самотність вчить нас мудрості та любові.
 Ми починаємо жити повноцінно і щасливо не тільки тоді, коли боремося за якісь зміни у своєму житті або відчайдушно міняємо самих себе, але й тоді, коли ми вміємо любити себе такими, якими ми є без будь-яких змін, і приймати своє життя таким, яка вона реально виходить або складається. Важливо вибирати те, що подобається, - самотність або сім'ю, з гідністю приймати те, що виходить, мати впевненість у своєму виборі, не впадати у відчай, не відчувати комплекс неповноцінності і прагнути до гармонії у своєму житті.
1. Що таке самотність?
Самотність сприймається як гостро суб'єктивне, суто індивідуальне і часто унікальне переживання. Одна з відмінних рис самотності - це специфічне відчуття повної заглибленості в самого себе. Почуття самотності не схоже на інші переживання, воно цілісно, абсолютно всеохвативающе. У почуття самотності є пізнавальний момент. Самотність є знак моєї самості; воно повідомляє мені, хто я такий в цьому житті. Самотність - особлива форма саме сприйняття, гостра форма самосвідомості. Не обов'язково абсолютно повно і точно розуміти всі свої статки, однак самотність вимагає до себе самого серйозної уваги.
 У процесі повсякденного життя ми сприймаємо себе лише у певному відношенні до навколишнього світу. Ми переживаємо свій стан в контексті складної і великої мережі взаємозв'язків. Виникнення самотності говорить нам про порушення в цій мережі. Часто самотність з'являється у формі потреби бути включеним в якусь групу або бажаність цього чи потреби просто бути в контакті з ким-небудь. Основним моментом у таких випадках виступає усвідомлення відсутності чогось, відчуття втрати і краху. Це може бути усвідомлення своєї винятковості і неприйняття тебе іншими.
 З точки зору екзистенціальної феноменології (яка дуже доречна в даному випадку) самотність загрожує розколоти або навіть розірвати інтенціональних структуру особистості, особливо в інтерсуб'ектной області. Висловлюючись менш науково, самотність являє собою комплексне почуття, яке пов'язує воєдино щось втрачене внутрішнім світом особистості. З огляду на сказане, можна запропонувати наступне визначення самотності. Самотність - це переживання, що викликає комплексне і гостре почуття, яке виражає певну форму самосвідомості, і показує розкол основної реальної мережі відносин і зв'язків внутрішнього світу особистості. Розлад, яке викликає дане переживання, часто спонукає людину до енергійного пошуку коштів протистояння цієї хвороби, бо самотність діє проти основних очікувань і надій людини і, таким чином, сприймається як вкрай небажане.
Головне завдання екзистенціальної феноменології У. Садлер - роз'яснити природу цих можливостей для того, щоб окреслити рамки, в межах яких виникають переживання. У підсумку життєвий світ особистості орієнтований на реалізацію чотирьох певних екзистенційних можливостей:
1) унікальність долі індивіда, актуалізація вродженого "Я" і його граничної багатозначності;
2) традиція і культура особистості, які дають їй багато цінностей та ідеї і які вона використовує для інтерпретації своїх переживань і визначення свого існування;
3) соціальне оточення індивіда, що формує поле організаційних відносин з іншими людьми і ті сфери, де виникає поняття участі в групі і рольової функції особистості;
4) сприйняття інших людей, з якими людина може встановити відносини "Я - Ти", відносини, які можуть розгорнутися в подвійну реальність людського "Ми".
 2. Фактори, що впливають на формування самотності
 Самотність і самооцінка
Характерною особливістю людини є бажання зрозуміти самого себе і дати осмислене пояснення своєму досвіду. Самооцінка - процес самопізнання і критичного самосвідомості - виступає важливим компонентом у досвіді самотності. Когнітивна оцінка: усвідомлення та визначення самотності.
Найчастіше ми важко дати точне визначення суб'єктивних переживань, встановити, чи дійсно людина самотня, або самотність відрізнити від інших психологічних станів. Визначення власного самотності - результат тривалого когнітивного процесу, в ході якого ми усвідомлюємо або наділяємо змістом наші унікальні особисті переживання і узагальнюємо їх у цілісну категорію або концепцію.
Саме діагноз самотності
До висновку "Я самотній" люди зазвичай приходять за допомогою афективних (емоційних), поведінкових (біхевіорістскіх) і когнітивних доказів. Афективні ознаки самітності нерідко бувають розмитими. Самотність - це важке емоційне переживання: глибоко самотні люди дуже нещасні. Проте одних лише афективних переживань явно недостатньо для визначення такого неприємного почуття, як самотність. Не існує будь-якого унікального набору емоцій, що асоціюється з самотністю. Рубінстайн і Шейвер, наприклад, виявили чотири різні групи емоцій, пов'язані з самотністю. Хоча переживання негативних емоцій і наштовхує людей на думку про те, що "щось не в порядку" в їхньому житті, воно не призводить безпосередньо до само діагнозу саме самотності, а не будь-якого іншого стану - депресії, перевтоми або фізичного нездужання.
Біхевіорістскіе докази подібно афектних сприяють само діагнозу самотності, хоча, ймовірно, не вичерпують такого діагнозу. Люди, як правило, використовують цілий ряд поведінкових характеристик для ідентифікації самотності, включаючи низький рівень соціальних контактів, припинення (розірвання) сталих зв'язків, або ж незадовільні взірці соціальної взаємодії. Однак усамітнення не обов'язково пов'язано з самотністю; люди можуть бути щасливі на самоті. Якщо ж людина відчуває себе нещасним від того, що він весь час виявляється один, то в цьому випадку найбільш вірогідним діагнозом може бути самотність.
Навряд чи люди будуть вважати себе самотніми, якщо у них немає когнітивних пояснень цього стану. Когнітивні індикатори самотності, очевидно, виводяться з уявлення про певний тип соціальних відносин, відсутніх на даний момент. Суспільна свідомість відображає потребу в якомога більш частому та більш тісній взаємодії людини і суспільства, а також уявлення про те, що вдосконалення соціальних відносин здатне полегшити страждання окремої людини.
Люди визначають стан самотності в залежності від цілого комплексу почуттів, вчинків і думок - а не по одній-єдиній домінуючою характеристиці.
 Причинні атрибути самотності
Судження про неповноцінність нашої соціального життя і про те, що ми страждаємо від самотності, рідко бувають підсумком самооцінки. Самотні люди теж хочуть пояснити причини свого нещастя. Виявлення причин самотності допомагає осмислити це тяжке положення і є першим кроком до вирішення проблеми. Особливо важливим питанням для самотніх людей може бути самозвинувачення - чи винен я сам в тому, що самотній?
 Особистісні пояснення самотності
Особистісні пояснення самотності включають три взаємопов'язаних, але різних елемента. По-перше, самотні люди зазвичай відзначають споконвічне подія, що призвело їх до самотності, наприклад розрив любовних відносин. По-друге, намагаючись пояснити стійкість стану своєї самотності протягом тривалого часу і свою нездатність встановити задовільні соціальні зв'язки, люди звертаються до постійних причин своєї самотності. Ці причини, як правило, відносяться до характеристик особи (наприклад, сором'язливості) або ситуації (наприклад, оточенню, в якому важко зустріти нових людей). Нарешті, у самотніх людей, як правило, є певне уявлення про характер змін в їх соціальних взаємозв'язках, які полегшили б їх самотність. Ці передбачуваної рішення можуть полягати у нових знайомствах або більшої інтимності існуючих взаємовідносин. Головна увага в дослідженні пояснень самотності була зосереджена на поясненні постійних причин самотності.
 Наслідки причинних атрибутів
Пояснення самотності можуть мати важливе значення для майбутніх перспектив особистості, її емоцій і поведінки. Часто самотність зображується за допомогою супутнього йому песимізму, безпорадності (замкнутих перспектив).
Самотність може супроводжуватися різними емоціями. Відповідно до одного з прогнозів теорії пояснень, "внутрішні" і "стабільні" пояснення самотності свідчать про депресію.
Нарешті, причинні пояснення можуть впливати на поведінку, відповідні реакції одиноких індивідів.
Дослідження, що підтверджують наявність зв'язку між причинними поясненнями самотності і реакціями на цей стан, поповнюються. Як люди реагують на самотність - депресією або ворожістю, пасивним відходом у нього або активною боротьбою за подолання такого стану, - це залежить від їхніх власних пояснень самотності.
Самотні люди часто відчувають себе нікчемними, некомпетентними і нелюбимими.
 Низька самооцінка як причина самотності
Можна виділити дві основні точки зору на те, яким чином самооцінка впливає на самотність. Згідно з першою, причиною самотності є внутрішнє психічне самовідчуження. Прихильники другої точки зору вважають, що низька самооцінка супроводжується системою установок і поведінкою, які ускладнюють задовільний соціальну взаємодію і, таким чином, створюють передумови для самотності.
 Самотність як самовідчуження
Перші психологічні дослідження самотності зосереджували увагу на особистісному само сприйнятті цього стану. Роджерс розглядав самотність як відчуження особистості від її істинних внутрішніх почуттів. Він вважав, що, прагнучи до визнання і любові, люди часто показують себе з зовнішнього боку і тому стають відчужені від самих себе. Уайтхорн підтримав цю думку: "Якийсь істотна розбіжність між самовідчуттям" Я "і реакцією на" Я "інших породжує і загострює відчуття самотності; цей процес може стати хибним колом самотності і відчуження".
Таким чином, Роджерс і Уайтхорн вважають, що самотність породжується індивідуальним сприйняттям дисонансу між істинним "Я" і тим, як бачать "Я" інші.
Ця ідея була перевірена деякими дослідженнями. Едді в 1961 висунув гіпотезу про те, що самотність пов'язано з невідповідністю між трьома аспектами самосприйняття: самосприйняття особистості (актуальне "Я"), ідеальним "Я" особистості і уявленням особистості про те, як її бачать інші (відбите "Я").
 Самотність як причина низької самооцінки
Самотність, особливо коли це глибокий і тривалий переживання, знижує самооцінку особистості. Наслідки самотності для самооцінки особистості ще більше збільшуються, якщо самотність зв'язується з особистісними характеристиками і недоліками. Далі, якщо самотність настає в результаті втрати значущих взаємозв'язків - при розлученні або вдівстві, - у індивіда формується нове саме сприйняття - нове "соціальне" Я ", що заміщає колишнє втрачене.
Самотність як результат невдачі у спілкуванні
Не мати коханого, друзів чи родини - значить потерпіти невдачу, на думку суспільства, а часто і на власну думку. Мілнер писав: "Сказати:" Я самотній "- значить визнати, що ти, власне кажучи, неповноцінний, що ти ніким не любимо". Відсутність соціальних взаємозв'язків не тільки особисте нещастя, а й соціальна проблема. У відповідності зі стереотипами люди, що живуть відокремлено, - це "самотні невдахи", холодні, недружні і непривабливі. Людині завжди ніяково бути єдиним "одинаком" на вечірці, де всі парами, обідати одному в ресторані або піти в кіно поодинці. У будь-якій общинної культурі недолік друзів або партнера вважається соціальної невдачею. Менш очевидно, але не менш важливо й те, що наявність незадовільних взаємин - невдалий шлюб або неприродна дружба - також може розглядатися як соціальна невдача.
Колись Вільям Джемс представив самооцінку у вигляді "дробу, де в знаменнику - наші претензії, а в чисельнику - наш успіх; таким чином, самооцінка = успіх/претензії". Це і йому подібні, що грунтуються на дисонансі визначення самооцінок підкреслюють співвідношення між особистими ідеалами людей, або очікуваннями, і їх здійсненням. Отже, відчуття нестачі в спілкуванні може викликати переживання самотності і знизити почуття власної гідності. Самотність та низька самооцінка тісно взаємопов'язані.
 Саме осуджують пояснення самотності
Якщо, як вважають Джемс і інші, самооцінка залежить від ступеня досягнення цілей, тоді будь-яка невдача повинна зашкодити нашій самооцінці. Проте насправді вплив невдачі на самооцінку опосередковано особистим поясненням причин цієї невдачі. Зокрема, невдача, віднесена за рахунок особистої неповноцінності, повинна мати більший вплив на самооцінку, ніж невдалий результат, що приписується обставинам. Вивчаючи досяжний тип поведінки, Вайнер, Рассел та Лерма встановили, що емоції, які супроводжують невдачі, істотно розрізняються в залежності від її пояснення. Пояснення невдачі зовнішніми причинами викликало такі почуття, як здивування і невдоволення, що не мають відношення до самооцінки. Пояснення ж невдачі недостатністю прикладених зусиль викликало в індивіда почуття сорому і провини, ймовірно із-за того, що він міг би досягти більшого, якби більше постарався. Невдача, що пояснюється особистісними якостями або браком здібностей, асоціювалася з почуттями некомпетентності та неповноцінності; таке пояснення найбільше шкодить самооцінці.
У дослідженні, присвяченому виключно проблеми самотності, студентів просили оцінити самотньої людини в залежності від однієї або декількох причин його самотності. Коли в ході експерименту самотності приписувалися внутрішні причини, самотній чоловік сприймався як егоцентричний, нелюбимий і недалекий, і передбачалося, що його самооцінка буде нижче, ніж у випадку, коли самотність пояснювалося зовнішніми причинами. Андерсон отримав дані, що свідчать про те, що багато самотніх студенти готові засвоїти саме хто засуджує стиль пояснення результатівсвого спілкування, приписуючи невдачу своїм власним особистісним якостям або поганим здібностями, а успіх у спілкуванні - зовнішнім обставиною, або не контрольованим.
На схильність звинувачувати себе в невдачах спілкування впливають і думки сторонніх. Наприклад, Вейс припустив, що у розведеного самозвинувачення може бути посилений докорами і приниженнями з боку колишнього чоловіка. Загалом, і в цілому люди, звинувачуючи самотню людину, тим самим надають йому явне підтвердження його почуття власної неповноцінності.
 Соціальне "Я"
Наше уявлення про себе багато в чому грунтується на взаєминах з іншими людьми - з одним, коханим, батьками, дітьми, сусідами, колегами. Окремі особи і їх поведінка вписуються у певну систему ролей, обумовлюючи стійкість і функціонування такої системи в цілому. Як втрата, так і відсутність соціальних взаємин впливають на наше самовиховання.
Втрата дорогих нам людей, будь то через розлуки, розлучення або смерті, часто вимагає зміни і нашого самовиховання. Вейс пише, що "з припиненням шлюбних відносин більшість з розлучених страждає від відсутності якогось соціального каркасу, на якому трималося його самовизначення". Вдови, очевидно, переживають також і втрату власного "Я". Багато хто з обстежених Паркесом одиноких жінок спочатку відкидали думку про вдівстві і ніяк не хотіли відмовитися від дорогого ним подання про себе як про дружину якогось нового, невизначеного чоловіки. Втрата значущих, довгострокових соціальних зв'язків має своїм головним наслідком зміна уявлень про себе.
 Принаймні на перших порах ці зміни часто ведуть до зниження самооцінок. Важливі наслідки Щоб самосприйняття має також відсутність соціальних взаємин. Багато хто наші життєві плани - вступити у шлюб і жити "щасливо до кінця днів", бути вірним і добрим другом, в старості бути оточеним люблячими онуками - вимагають встановлення соціальних взаємин. Для молодої людини, що вступає в доросле життя, відсутність відповідного партнера або чоловіка не тільки звужує коло його зв'язків в даний час, але може зруйнувати мрії про майбутнє і уявлення про мету. Протягом усього життя для здійснення важливих життєвих планів потрібні "співучасники".
 Відсутність близькій прихильності в дитинстві
Втрата значущих взаємин важка в будь-якому віці, але для маленьких дітей ці події особливо серйозні за своїми наслідками. У своєму досить незвичайному аналізі Шейвер і Рубінстайн стверджували, що позбавлені тісного прихильності до батьків діти вибудовують такі моделі соціального світу і власного "Я", які згубним чином позначаються на їх самооцінку і надалі пристосуванні (соціалізації). Шейвер і Рубінстайн припустили, що діти схильні звинувачувати себе у втраті одного з батьків, особливо якщо ця втрата - результат розлучення, а не смерті. Рівень свідомої зрілості дитини в момент розлучення може бути критичним. Маленькі діти, схильні до егоцентризму, найбільше схиляються до думки, що саме вони стали причиною розлучення. У результаті, як вважають Шейвер і Рубінстайн, знижується їх самооцінка і затверджується песимістичне ставлення до соціальних взаємозв'язкам, яке важко подолати. Будучи вже дорослими, такі індивіди піддаються особливому ризику самотності і продовжують звинувачувати себе у власних соціальних труднощі. Таким чином, рання втрата прихильності залишає у спадок самотність і низьку самооцінку.
 3. Почуття, які асоціюються з самотністю
 Факторний аналіз емоційних станів самотньої людини
 Фактор 1: відчай
Фактор 2: депресія
Фактор 3: нестерпна нудьга
Фактор 4: самоприниження
Розпач
Туга
Нетерплячість
Відчуття власної непривабливості
Паніка
Пригніченість
Нудьга
Нікчемність
Безпорадність
Спустошеність
Бажання до зміни місць
Відчуття власної дурості
Напуганность
Ізольованість
Скутість
Сором'язливість
Втрата надії
Жалість до себе
Дратівливість
Незахищеність
Покинутості
Меланхолія
Нездатність взяти себе в руки

Ранимість
Відчуженість
Туга за конкретній людині







Факторний аналіз причин самотності
Фактор 1: свобода від уподобань
Фактор 2: відчуженість
Фактор 3: самітність
Фактор 4: вимушена ізоляція
Фактор 5: зміна місця
Відсутність дружина
Відчуваю себе білою вороною
Приходжу додому в порожній будинок
Прихильність до будинку
Перебування далеко від дому
Відсутність сексуального партнера
Нерозуміння з боку інших
Всіма покинуть
Прикутий до ліжка
Нове місце роботи або навчання
Розрив відносин з чоловіком або коханою людиною
Нікчемність

Відсутність засобів пересування
Занадто часті переїзди

Відсутність близьких друзів


Часті роз'їзди

Факторний аналіз реакцій на самотність
Фактор 1:
Фактор 2:
Фактор 3:
Фактор 4:
Плачу
Вчуся або працюю
Тринькати гроші
Дзвоню другу
Сплю
Пишу
Роблю покупки
Іду до кого-небудь у гості
Сиджу і розмірковую
Слухаю музику


Нічого не роблю
Роблю зарядку


Переїдають
Гуляю


Приймаю транквілізатори
Займаюся улюбленою справою


Дивлюся телевізор
Ходжу в кіно


П'ю або відключаюся
Читаю, шанувальників


 
 У своєму дослідженні Брегг представив дані, що зв'язують самотність і депресію, і потім показав, що самотність не завжди треба асоціювати з депресією. Люди самотні і пригнічені зазвичай висловлюють незадоволення як соціальними, так і несоціальних аспектами свого життя, тоді як не відчувають почуття пригніченості самотні люди переймаються тільки соціальної невдоволенням. У цьому є сенс, оскільки існує, очевидно, не один, а кілька причин депресії. Все ж таки було б помилкою не помічати добре простежується перехід від стану самотності до депресії. Втрата соціальних зв'язків або дефіцит соціальних зв'язків, в якому індивід сам себе звинувачує, безумовно, веде до депресії, і немає нічого випадкового в тому, що самотність і депресія тісно пов'язані.
Список літератури:
1. Шевцова І.В. Тренінг особистісного зростання. "Мова", 2003 р.
2. Вачков І.В., Дерябо С.Д. Вікна у світ тренінгу. "Мова", 2004 р.
3. Пузиков В.Г. Технологія проведення тренінгу. "Мова", 2005 р.
4. Завьялова Ж. Шлях тренера. "Мова", 2002 р.
5. Фопель К. Психологічні групи. "Генезис", 2000 р.
6. Фопель К. Технологія проведення тренінгу. "Генезис", 2000 р.
7. Фопель К. Згуртованість і толерантність у групі. "Генезис", 2000 р.
8. Фопель К. Енергія паузи. "Генезис", 2000 р.
9. Ізотова М. Правила поведінки у шлюбний сезон. "Невський пр-т", 2001р.
10. Самоукіна Н. Жіноча самотність. "Астрель", 2003 р.
11. Скріпюк І. 111 байок для тренерів. "Пітер", 2005 р.
12. Сьюзен Пейдж Якщо я така чудова, то чому я досі один? "Мірт", 1994 р.
13. Гейл Шіхі. Вікові кризи. Ступені особистісного зростання. "Каскад", 2005 р.
14. Мануель Дж. Сміт. Тренінг впевненості в собі. "Мова", 2002 р.
15. Джон Грей. Жінки з Венери, чоловіки з Марса. "Софія", 2004 р.
16. Шубіна Олена. Наодинці з чоловіком чи тепер він тільки твій. "Комплект", 1997р.
17. Шубіна Олена. Життя серед чоловіків або що йому треба? .. "Комплект", 1997р.
18. Лабіринти самотності. Під редакцією Покровського М.Є. Переклад з англійської. "Прогрес", 1989 р.
19. Волкова І, Музиченко В. ковдра з клаптиків для самотньої жінки, "Думка", 1993 р.
20. Барбара де Анджеліс. Як змінити своє життя. "Центрполиграф", 2000 р.
21. Барбара де Анджеліс. Секрет абсолютної жіночності. "Центрполиграф", 2004р.
22. Енікеева Д. Самотня жінка шукає ... "Центрполиграф", 1999 р.
23. Енікеева Д. Мистецтво бути коханою. "Центрполиграф", 2000 р.
24. Чепмен Гері. П'ять мов любові. СПб, 2000 р.
25. Лора Дей. Практична інтуїція в любові. "АСТ", 2002 р.
26. Сандра Енн Тейлор. Універсальні закони любові і сексу для чоловіків і жінок. "Продовження життя", 2003 р.
27. Ніта Такер. Як уникнути самотності. Народна бібліотека, Нью-Йорк, 1997 р.


     
 
     
Реферат Банк
 
Рефераты
 
Бесплатные рефераты
 

 

 

 

 

 

 

 
 
 
  Все права защищены. Українські реферати для кожного учня !